Η υποτίμηση του πολίτη ως μπούμερανγκ

Βλέπω διάφορους να κοινοποιούν ένα video που δείχνει το επίπεδο των ψηφοφόρων του Τραμπ. Το video αυτό προφανώς έγινε στο πλαίσιο των καμπανιών επικοινωνίας που τρέχουν για τις εκλογές των ΗΠΑ.

Αφενός αμφιβάλλω πόσο αποτελεσματικό θα είναι (η γελοιοποίηση και η υποτίμηση του κοινού γενικά δεν έχει αποδειχθεί καλή ιδέα, συχνά γυρνά μπούμερανγκ) για τη Χίλαρι.

Αφετέρου με ενοχλεί πολύ που κάποιοι εδώ συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν άλλους πολίτες ως β κατηγορίας, ως πιο χαζούς, πιο αμόρφωτους, πιο ανίδεους κλπ. Η δημοκρατία δεν διαχωρίζει τους πολίτες, καθένας από εμάς ανεξάρτητα από την εργασία, την καταγωγή, την περιουσία, τη μόρφωση ή την ομορφάδα του έχει ίδιο δικαίωμα στη συμμετοχή (ψηφίζοντας κι όχι μόνο).

Το να επιλέγουμε να δημιουργήσουμε μια κατηγορία “καλών και αξιόλογων” πολιτών και μια “αχρήστων” εκτός από αντιδημοκρατικό θα γυρίσει και εις βάρος της πρώτης κατηγορίας. Για όσους αμφιβάλλουν ένα πρώτο σχετικό παράδειγμα ήταν το ΟΧΙ στο δημοψήφισμα. Για να μην πιάσουμε και τα ποσοστά της ΧΑ που είναι μια μεγάλη, πικρή και πολύπλοκη συζήτηση ή την άνοδο του Λεβέντη (τους οποίους ΧΑ και Λεβέντη, η υποτίμηση και η γελοιοποίηση τους απογείωσε)

Μα υπάρχουν φασίστες στην Ελλάδα;

Φασισμός στην Ελλάδα

Αυτό το ερώτημα τίθεται κάθε φορά που εδώ και 4 χρόνια έχουμε κάποια εκλογική διαδικασία που δείχνει ανεβασμένα τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής. Συνήθως το ερώτημα αυτό το θέτουν όσοι την ανακάλυψαν, τάχα, τώρα τελευταία και διαρκώς παίρνουν φόρα και πέφτουν από τα σύννεφα με όσα κάνουν τα μέλη της (πράγματα που κάνουν εδώ και πολλά χρόνια). Το θέτουν εκείνοι οι γνωστοί του «καταδικάζω τη βία από όπου κι αν προέρχεται, ΑΛΛΑ…». Το θέτουν εκείνοι που όποτε βολεύει σηκώνουν το λάβαρο ενάντια στην Χρυσή Αυγή με υποκριτικές και πρόχειρες επικοινωνιακές διώξεις και ρητορικές- μόνο- κορώνες.
Υπάρχουν λοιπόν στην Ελλάδα φασίστες και ναζιστές; Ασφαλώς και υπάρχουν. Έρχονται από τα βάθη των αιώνων, εκπροσωπώντας συγκεκριμένες πρακτικές και ιδέες. Αλλά και συγκεκριμένες νοοτροπίες. Είναι πολλοί; Ναι είναι πολλοί. Σήμερα ίσως μας φαίνονται περισσότεροι μέσα από τα ποσοστά της Χρυσής Αυγής. Αλλά για σκεφτείτε λίγο, δεν υπήρχαν τόσο καιρό; Δεν κυκλοφορούσαν και κυκλοφορούν ελεύθεροι, «ωραίοι» και κυρίως αποδεκτοί;
Tον Μπαλτάκο και τον Φαήλο Κρανιδιώτη για παράδειγμα, δεν τους είχαμε πάρει χαμπάρι ότι είναι στην ομάδα Σαμαρά, από πριν καν γίνει Πρόεδρος της ΝΔ; Τον Μάκη Βορίδη, με το τσεκούρι του και το εθνικιστικό του κόμμα, μόνο εγώ τον θυμάμαι; Τον πατέρα και υιό Πλεύρη (ο υιός διορισμένος σήμερα σε κυβερνητική θέση αφού «βοήθησε» τη ΝΔ όταν έγινε η συστράτευση ενάντια στον κομμουνιστικό κίνδυνο, αλλά δεν μπήκε στη Βουλή) κανείς δεν τους είχε υποψιαστεί για φασίστες και ρατσιστές ε; Τον Άδωνη Γεωργιάδη, ποιος τον ανέχεται μέχρι και σήμερα να σκορπά μίσος και διχασμό; Τον «μπαμπά» και διαχειριστή της δεξιάς πολυκατοικίας, Καρατζαφέρη που είχε φτιάξει το ΛΑΟΣ ως ένα κόμμα light ακροδεξιάς δεκανίκι, εγώ τον ψήφιζα;
Αλλά φωλιά φασισμού δεν υπάρχει μόνο μέσα στη ΝΔ και τα κομματάκια της. Στη δεξιά τελοσπάντων. Φωλιά υπάρχει, δεκαετίες τώρα στην Ελληνική Αστυνομία για παράδειγμα. Ή δεν το βλέπετε; Και δεν ξέρω αν έχετε παρατηρήσει πόσο εύκολα ενδίδει στον πειρασμό και ο πολιτικός τους προϊστάμενος να κάνει χρήση αυτής της προθυμίας για εφαρμογή φασιστικών πρακτικών. Ποιόν δεν θυμάστε; Tον «κεντροαριστερό» Χρυσοχοίδη; Τον νυν Δένδια; Ο Βαγγέλης Βενιζέλος για παράδειγμα πόσες φορές μας έχει «εκπλήξει» με τις φασιστικού τύπου και ύφους συμπεριφορές του; Ή κι αυτό δεν το είχαμε παρατηρήσει;
Αλλά και γύρω σας αν δείτε, δεν βλέπετε ρατσιστικές και φασιστικές συμπεριφορές; Φράσεις για τις «αδερφάρες» δεν ακούτε; Σεξιστικά σχόλια; Το κλασσικό και αγαπημένο «εγώ δεν είμαι ρατσιστής, αλλά…» που κρύβει μέσα του την ουσία του φασισμού; Ή δεν ακούτε εσείς τα εκκλησιαστικά κηρύγματα αγάπης περί δεξιάς του Κυρίου, ελπίδας της Χρυσής Αυγής, πατρίδας και άλλα πολλά; Ή δεν έχει πάρει κανείς χαμπάρι επιλεκτική απονομή δικαιοσύνης; Στο γήπεδο, στην εξέδρα δεν τον έχετε δει το φασισμό και τη βία του;
Φαντάζομαι παρακολουθούμε και τα ίδια ΜΜΕ όλοι μας εδώ στην Ελλάδα, με την περίφημη θεωρία των δύο άκρων να αναπαράγεται διαρκώς και με έντονο τρόπο σε κάθε μα κάθε ευκαιρία. Με το τσουβάλιασμα και το «όλοι ίδιοι είναι» να είναι καθεστώς; Το μίσος που εκπέμπει ο Πρετεντέρης κι ο κάθε Πρετεντέρης μόνο εγώ το ακούω δηλαδή; Τα μοντάζ και τα κόψε ράψε που καταλήγουν σε μια άλλη, παράλληλη πραγματικότητα, πηγαίνοντας τη λογοκρισία και την προπαγάνδα σε επόμενη πίστα, υποθέτω ότι δεν τα έχω πάρει χαμπάρι μόνο εγώ…
Μην γελιόμαστε λοιπόν, φασισμός στην χώρα υπήρχε και απλά αντί να εξαφανίζεται όσο περνάνε τα χρόνια και ο κόσμος προχωρά, διατηρείται και ενίοτε μεγαλώνει. Ίσως τώρα απλά οι θαυμαστές της δεν έχουν λόγο να μοιράζονται σε πολλές διαφορετικές κάλπες. Οι περισσότεροι ,αλλά προσοχή ΟΧΙ ΟΛΟΙ, συγκεντρώνονται στην κάλπη της Χρυσής Αυγής. Όλοι τους όμως έχουν θέση στο προσκήνιο και ο καθένας το ρόλο του στην προπαγάνδα του φασισμού και του μίσους.
Και όπως λένε οι γιατροί, για να λύσεις το πρόβλημα, πρέπει πρώτα να το παραδεχτείς και μετά να το περιγράψεις όσο πιο αναλυτικά γίνεται. Ας παραδεχτούμε λοιπόν, ο φασισμός και το μίσος ζουν ανάμεσά μας. Πολλά χρόνια τώρα και σε πολλές μορφές. Πώς κρατιούνται και αναπαράγονται όμως από γενιά σε γενιά; H συνταγή είναι ίδια, αλλάζουν (εκσυγχρονίζονται απλά) τα εργαλεία.
Αναπαράγονται μέσω της παιδείας και της εκπαίδευσης για παράδειγμα. Όταν γενιές, η μία μετά την άλλη διδάσκονται την ιστορία επιλεκτικά και με δύο μέτρα και δύο σταθμά, γιατί περιμένουμε μετά να μην πράττει και έτσι στην καθημερινότητα της ή να μην έλκεται από «φίλους» της πατρίδας; Όταν ο Βουλγαροκτόνος για παράδειγμα που τύφλωσε χιλιάδες και σύμφωνα με το θρύλο άφησε ένα με ένα μάτι να τους οδηγεί, είναι ήρωας κι όχι απάνθρωπος, τι διδασκόμαστε ακριβώς; Όταν επιμένουμε να καμαρώνουμε (και σωστά) για την επανάσταση του 1821 αλλά αρνούμαστε να εντοπίσουμε τους λόγους που μείναμε 400 χρόνια κάτω από τον Τουρκικό ζυγό (και ποιοι συνέδραμαν σε αυτό), δεν είναι πρόβλημα; Όταν το Βυζάντιο είναι λόγος να καμαρώνουμε ή οι Σταυροφορίες «λογικοί» πόλεμοι τι μαθαίνουμε ακριβώς; Όταν οι Πέρσες ήταν κακοί και επεκτατικοί αλλά ο Μέγας Αλέξανδρος, εκπαιδευτής και αναμορφωτής και στρατηλάτης;
Η παιδεία και η εκπαίδευση δεν πάσχουν βέβαια και μόνο από ιστορία. Όταν θριαμβεύει η παπαγαλία και ο ανταγωνισμός και θάβονται δεξιότητες και κριτική σκέψη, τι πολίτες (νομίζουμε ότι) δημιουργούμε; Όταν από σπίτι (μιας και είναι στο φιλότιμο καθενός από εμάς να ψαχτεί, να μάθει και να μεταφέρει στα παιδιά του πράγματα), στο σχολείο αλλά και στη δημόσια σφαίρα απουσιάζει η πολιτική παιδεία (δεν μιλάω για κομματική), τι πολίτες δημιουργούμε; Πόσο τους έχουμε προστατεύσει από τα απολιτίκ, κουτσομπολίστικα πρότυπα που τους πλασάρουν, όχι τυχαία, τα ΜΜΕ με την εξουσία που τη βολεύει μια άβουλη και «στον κόσμο της» μάζα;
Ο φασισμός λοιπόν ζει καιρό ανάμεσά μας. Και δεν φεύγει με ευχολόγια υποκριτικά ούτε και επικοινωνιακά τρικ και πρόχειρες ποινικές διαδικασίες όποτε βολεύει πολιτικά (τους πρώην, νυν και μέλλοντες, συνεταίρους του). Φεύγει αν εναντιωθείς στις καθημερινές εκφράσεις του. Φεύγει αν καθένας έχει ουσιώδη και ανοιχτόμυαλη παιδεία. Φεύγει αν υπάρχει κανονική δημοκρατία (με αξιοκρατία, με ισότητα, με δικαιοσύνη σε όλο το φάσμα των δραστηριοτήτων μας). Φεύγει αν βλέπουμε την αλήθεια και κάνουμε αυτοκριτική. Σε ότι κάνουμε. Φεύγει αν σταματήσουμε να καπηλευόμαστε τον όρο πατρίδα επίσης.
Θα είμαστε σε καλό δρόμο όταν αντιλαμβανόμαστε ως ήρωα και πατριώτη όχι εκείνον που μας πότισε μίσος, μας τόνισε την ανωτερότητά μας και μας περιέγραψε αναλυτικά πόσο αίμα έχυσε. Αλλά όταν αντιληφθούμε ότι ήρωας και πατριώτης είναι ο παππούς μου (και ο δικός σου είμαι βέβαιος) που πολέμησε το 40 αλλά ποτέ δεν καμάρωνε γιατί σκότωσε ή πυροβόλησε. Που ντρεπόταν να πάει να ζητήσει προνόμια και σύνταξη αντιστασιακού «γιατί τι έκανα δηλαδή εγώ παιδί μου;». Που έμαθε να μοιράζεται στην φτώχεια κι όχι να ανταγωνίζεται.
Δεν έχω αυταπάτες. Όλοι εκείνοι που στα πάνελ ανησυχούν τάχα για την Χρυσή Αυγή και ξέρουν ότι έχουν συμβάλλει στην άνοδό της και την έχουν χρησιμοποιήσει όπως τους βόλευε στο παρελθόν και θα το κάνουν και στο μέλλον. Και γενικά τα εργαλεία που διαθέτει ο φασισμός, τα ξέρουν καλά και τα χρησιμοποιούν συχνά και με επιτυχία. Αν οι υπόλοιποι δεν τους γυρίσουμε την πλάτη και δεν σταματήσουμε να στρουθοκαμηλίζουμε και να κρύβουμε το πρόβλημα, την ουσία του προβλήματος, αν δεν σταματήσουμε να ανεχόμαστε το φασισμό σε όλες αυτές τις μορφές που παίρνει, θα τον έχουμε μόνιμο συγκάτοικο και γενικό κουμανταδόρο. Αν μας αρέσει αυτό, θα το λουζόμαστε για κάμποσες δεκαετίες ακόμα.

Να πάνε να συζητήσουν αλλού το διαζύγιό τους ΝΔ-Χ.Α!

Η Χρυσή Αυγή εκβιάζει ξεκάθαρα την Κυβέρνηση με αποκαλύψεις νέων βίντεο στελεχών της που μιλάνε με δικά της στελέχη. Ναι αυτό δείχνει ποιά είναι η Χρυσή Αυγή (το οποίο το ξέραμε)

Δείχνει όμως και τις συναλλαγές που είχε και έχει με την Κυβέρνηση (το οποίο επίσης το ξέραμε, αλλά μερικοί κάνανε ότι δεν το ήξεραν). Το οποίο είναι και το σημαντικό της υπόθεσης.

Λοιπόν, ο γόρδιος δεσμός λύνεται απλά. Αλλάζει η Κυβέρνηση.

Και μετά οι τωρινοί κυβερνόντες, εκβιαστές, εκβιαζόμενοι κλπ, ας πάνε πακέτο στη δικαιοσύνη για να συζητήσουν για το “διαζύγιο” τους και τα εσωτερικά τους προβλήματα.

Δεν είναι δυνατόν η Χρυσή Αυγή να συνεχίσει να εκβιάζει τη χώρα. Ας μείνει να εκβιάζει την ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ και να πάνε αλλού να παίξουν με τα κουβαδάκια τους. Ή μάλλον με τα στρατιωτάκια τους.

Ησυχία! H σταθερότητα και η συνοχή της Κυβέρνησης είναι πάνω από όλα! (;)

samaras-lazaridis-stamatis-baltakos1Μπαλτάκος- Κασιδιάρης

Από το πρωί κάνει βόλτα στο διαδίκτυο ένα βίντεο με Μπαλτάκο και Κασιδιάρη να συζητάνε για την υπόθεση της Χρυσής Αυγής και των προφυλακίσεων.

Σε πολλά sites αλλά και στα social media μιλάνε για “σοκ” και πέφτουν από τα σύννεφα πάλι κατά κύματα. Κανένα σοκ όμως δεν έπρεπε να προκαλεί. Δηλαδή τι το διαφορετικό περιμένατε από την ομάδα Σαμαρά και τους “αντικομμουνιστές” συνεργάτες του;

Από το βίντεο αυτό έχουμε απλά άλλη μία απόδειξη για το ποιοί και πώς μας κυβερνάνε. Και τώρα και για δεκαετίες. Τα θέματα που προκύπτουν προς συζήτηση και προβληματισμό (για δημόσια συζήτηση αλλά και για να τα σκεφτεί ο κάθε πολίτης ξεχωριστά) συνοπτικά μπορούμε να πούμε ότι είναι τα εξής:

α. Τι είδους δικαιοσύνη έχουμε. Πόσο ανεξάρτητη εξουσία είναι. Και πόσο αποστασιοποιημένη είναι από τα κόμματα που μας κυβέρνησαν αλλά κυρίως τις ιδεολογίες και τις νοοτροπίες των κομμάτων αυτών. Τόσο στο θέμα της λειτουργίας της όσο και στις αποφάσεις της.

β. Οι σχέσεις της ΧΑ με το σύστημα είναι ξεκάθαρο ότι είναι στενές και αλληλοτροφοδοτούμενες. Κανένα αντισυστημικό στοιχείο δεν έχει η ΧΑ αντιθέτως είναι σαρξ εκ της σαρκός του κατεστημένου συστήματος.

γ. Έχουμε θεσμούς και νόμους; Κι αν ναι που τους κρύβουμε;

δ. Βουλή υπάρχει; Λειτουργεί; Εμφανίζεται κανείς να λογοδοτήσει και να υποστεί τον κοινοβουλευτικό έλεγχο;

ε. H στενή ομάδα συνεργατών του Σαμαρά, αποτελείται αποδεδειγμένα από ακροδεξιούς, αντικομμουνιστές, νεοφιλελεύθερους και κυνικούς ανθρώπους. Είναι δυνατόν αυτό να μην επηρεάζει τη διακυβέρνηση και τον προσανατολισμό της χώρας;

Tέλος καλούμαστε όλοι να σκεφτούμε, είναι δυνατό να τα θυσιάσουμε όλα, ακόμα και τη διαφάνεια και την ίδια τη δημοκρατία για “τη συνοχή και τη σταθερότητα της Κυβέρνησης” που υποτίθεται φροντίζει για τη σωτηρία μας ενώ όλοι μας βυθιζόμαστε κάθε μέρα και πιο πολύ στην μιζέρια και στο μαύρο;

Μαρκ Μαζάουερ: Περί θεωρίας των δύο άκρων και ποιος μπορεί (και δεν μπορεί) να μας βγάλει από την κρίση.

Η μόνη πολιτική δύναμη που μπορεί να αποκαταστήσει την αξιοπιστία των θεσμών, η οποία έχει πληγεί από τον δικομματισμό και την οικονομική κρίση, είναι ο ΣΥΡΙΖΑ, τόνισε ο διακεκριμένος ιστορικός Μαρκ Μαζάουερ στη διάλεξη που έδωσε χθες το απόγευμα στο Κολέγιο Deree.

 24201_1
 Απειλή για τη δημοκρατία η θεώρηση της Αριστεράς ως “άκρο”


O Μ. Μαζάουερ είναι καθηγητής του Πανεπιστημίου Κολούμπια της Νέας Υόρκης (κάτοχος της έδρας Ιστορίας Ira D.Wallach) και διευθυντής του Κέντρου Heyman για τις Ανθρωπιστικές Επιστήμες στο ίδιο πανεπιστήμιο. Το συγγραφικό του έργο καλύπτει ένα ευρύτατο φάσμα θεματικών, από τη σύγχρονη ευρωπαϊκή ιστορία μέχρι την Ελλάδα των δεκαετιών του 1930 και ’40. Το θέμα της χθεσινής διάλεξής του ήταν “Μια νέα Εποχή των Άκρων; Ιστορικές αντανακλάσεις της παρούσας κρίσης”. Ο Μαρκ Μαζάουερ τόνισε πως το πιο επικίνδυνο φαινόμενο που αντιμετωπίζει αυτή τη στιγμή η χώρα μας είναι η άνοδος της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής, ενώ τόνισε πως τόσο η Αριστερά όσο και η Άκρα Αριστερά δεν έχουν σχέση με την άνοδο του νεοναζισμού στην Ελλάδα.
Επεσήμανε πως η θεωρία των άκρων αντλεί την προέλευσή της από την ψυχροπολεμική θεωρία του ολοκληρωτισμού και κατηγόρησε το πολιτικό προσωπικό της κυβέρνησης ότι υποτιμά τον κίνδυνο που ελλοχεύει από την άνοδο της Χρυσής Αυγής. Επιπλέον υπογράμμισε πως το ΠΑΣΟΚ και η Ν.Δ., για μια σειρά λόγους, είναι ανίκανα να οδηγήσουν τη χώρα στην έξοδο από την κρίση, κάτι που μπορεί να κάνει μόνο ο ΣΥΡΙΖΑ, αν υπερβεί τη ρητορική περί “κατοχής”.
Το επικίνδυνο λάθος στη θεωρία των άκρων
 
Μιλώντας για τη θεωρία των άκρων, ο Μ. Μαζάουερ υπογράμμισε πως έλκει την καταγωγή της από τη θεωρία του ολοκληρωτισμού, που αναπτύχθηκε στις ΗΠΑ κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου, με σκοπό να ταυτίσει τον Χίτλερ με τον υπαρκτό σοσιαλισμό, αγνοώντας τις ιδεολογικές διαφορές των δύο καθεστώτων, όπως είπε χαρακτηριστικά.
Ανέλυσε εκτενώς την ιδεολογική συγγένεια της Χρυσής Αυγής με τον εθνικοσοσιαλισμό του Χίτλερ, αναδεικνύοντας την εμμονή στη φυλετική καθαρότητα και στο δίκαιο του αίματος και στον εθνικισμό. Τόνισε την αντί-μεταναστευτική και αντισημιτική και αντι-κομμουνιστική της ρητορική, όπως ακριβώς δηλαδή και ο ναζισμός, και πρόσθεσε πως η αντι-κομματική και αντι-μεταπολιτευτική ρητορική, η οποία συμπυκνώνεται στο όραμα για έναν λαό πραγματικό άρχοντα που θα δοξάζει τον Ηγέτη του, δηλαδή τον Φύρερ, συνιστά ευθεία απειλή για τη δημοκρατία.
Στην αντίπερα όχθη τόνισε πως όλες οι δυνάμεις της ελληνικής Αριστεράς αποδέχονται πλήρως την κοινοβουλευτική δημοκρατία, ενώ ακόμα και οι καταληψίες δεν συνιστούν ανομία. Ακόμα και οι μορφές βίας που έχουν κάνει την εμφάνισή τους από το 2009, όπως οι επιθέσεις με μολότοφ, συνιστούν δευτερεύουσα απειλή για τη δημοκρατία. Κατηγόρησε τόσο το ΠΑΣΟΚ όσο και τη Ν.Δ. ότι ο τρόπος με τον οποίο διαχειρίστηκαν την κρατική εξουσία συνιστά “αποικισμό” του κράτους και υπογράμμισε πως ο βαθμός διαφθοράς των κομμάτων αυτών είναι τέτοιος που τα καθιστά ανίκανα για οποιαδήποτε σοβαρή μεταρρύθμιση.
Τόνισε πως ο ΣΥΡΙΖΑ είναι ο μόνος πολιτικός χώρος που έχει σοβαρές επεξεργασίες και προτάσεις για την οικονομική κρίση και συνιστά τη μοναδική πολιτική δύναμη που μπορεί να αποκαταστήσει το κύρος των θεσμών, που έχει πληγεί από τον διεφθαρμένο δικομματισμό.
Πηγή: www.avgi.gr
Υ.Γ Για όσους δεν τον ξέρουν, προτείνω να αφιερώσουν λίγο από το χρόνο τους γνωρίζοντάς τον στο google.